张锰敖鲁古雅的驯鹿只吃树枝上的苔藓

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿

去到敖鲁古雅的路上

文天的霸道越野车给我们带到了这隐秘的敖鲁古雅，之前是经过阿尔山、红花尔基、伊敏等地，慢慢穿过沙漠林区，到达根河，直至敖鲁古雅。

到这里已是深夜，四周雾气，看不到多远，也没看到传说中的鹿群和黑熊，只有漫天无迹的浓雾，和咕咕饿的肚子，好吧，先吃为快。

这里奇怪的是，每人都有一个俄罗斯名字，遇到重名，就在后面加上特徽，比如乡上有三个玛利亚，后面加上大、中、小以区分，也可以加上自己的姓。

敖鲁古雅是鄂温克族三大直系，雅库特系，其中的一个小部落，鄂温克族是中国唯一饲养驯鹿的少数民族。

五十年代以前，鄂温克族猎民仍然保持着原始社会末期的生产、生活方式，吃兽肉、穿兽皮，住的是冬不防寒、夏不避雨的"撮罗子"（由桦树张制成的尖顶型简易房屋），以驯养驯鹿为生。如今，鄂温克猎民的生活条件发生了巨大变化，枪支被政府收缴，敖鲁古雅的男人也没办法打熊，只能每日喝酒了。

鄂温克猎民是历史上有名的“使鹿部落”。据历史学家的考证，鄂温克民族有索伦、通古斯和雅库特三个分支。其中，索伦族是农耕部落，通古斯是游牧部落，现在这两支鄂温克族大部分居住在呼伦贝尔草原上的鄂温克族自治旗。而雅库特人就是生活在敖鲁古雅乡的鄂温克猎民，他们在大兴安岭的密林中，靠打猎和饲养驯鹿生活，成为我国最后的狩猎部落，而离此并不遥远的鄂伦春人，年放下了手中的猎枪，全面禁猎。

年，鄂温克猎民从中俄边境额尔古纳河畔奇乾乡搬迁到敖鲁古雅，过上了定居的生活，开始新的生活，传统生活也开始走向消亡。

林林总总之后，该是驯鹿了，到敖鲁古雅，能多谈的也只有驯鹿了，常年的落叶松森林中，驯鹿是一种幽灵，象从天上直接来的一样，从天上落入森林某处，只吃树枝上的苔藓，到时间而升天，只如天上来物，不食人间烟火。

敖鲁古雅附近的路标

敖鲁古雅的固定居处，北欧设计师的建筑作品，赠送给惯以游牧为生的敖鲁古雅鄂温克人

去到敖鲁古雅的路

敖鲁古雅所属根河市的早市蔬菜

敖鲁古雅所属根河市的早市蔬菜

敖鲁古雅所属根河市的早市蔬菜

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿，温婉干净

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿，人为的做了个圈养的护栏

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅索玉兰的驯鹿场

敖鲁古雅鄂温克人的居处

张锰在敖鲁古雅自拍

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