与自然山水相伴的部落根河敖鲁古雅部落

从金帐汗蒙古部落出来，继续前行，前往根河驯鹿之乡。下午一点多钟，在一个路边小村落打尖补充体力。根河，蒙语意为“清澈透明的河”。驯鹿是大兴安岭敖鲁古雅部落鄂温克猎民唯一特有的生产生活方式，鄂温克人以“驯鹿”和狩猎为生，目前敖鲁古雅部落是中国剩下的唯一的最后狩猎部落，所以敖鲁古雅部落又被称为驯鹿之乡。

“鄂温克”的意思是“住在大山林中的人们”，鄂温克人从前是一个游猎民族，他们信奉古老而神秘的“萨满”教，虽然他们以渔猎为生，但善良的鄂温克人骨子里一直牢记在心的是“敬畏生命，感恩自然”，所以他们从不过度捕杀动物。在国家“禁枪”并给予居民安置以后，离开了森林与驯鹿，很多鄂温克人不知所措，有的甚至郁郁而终，所以后来鄂温克人并没有真正完全放弃驯鹿渔猎，而且他们也会定期前往森林渔猎。他们的老酋长玛利亚＊索老人至今已近百岁高龄，依然一直坚守在猎民点，她说她就是大山的女儿，她的灵魂和一切都属于大山，永远都离不开大山。

驯鹿性情特别温顺，以苔藓类植物为食物，容易饲养。虽然吃是只是植物，但每一只驯鹿都是非常的矫健敏捷，奔跑迅速，号称“森林之舟”。驯鹿不仅仅只是鄂温克人的交通工具和生产工具，其鹿茸泡酒滋阴补阳，驯鹿的奶汁香浓醇厚，营养丰富，哺育了一代又一代鄂温克人。实际上，真正的鄂温克人是将驯鹿视为亲人一般，在大森林里，鄂温克人始终与驯鹿相亲相爱，相依为命。

听鄂温克人说，每天傍晚，驯鹿回家是敖鲁古雅部落里一道靓丽的风景。是的，夕阳西下，斑驳的阳光细细碎碎的洒落在森林里，一缕缕炊烟，袅袅娜娜，冉冉而起，随风而舞，慢慢地弥散在大山森林里，成群结队的驯鹿，一个接着一个，在回家的路上，安安静静，温文尔雅。这一刻的森林，鲜活灵动而又静逸安详，人与自然处于一种妙不可言的和谐之中。

其实，我认为在敖鲁古雅部落里，最美的时光莫过于冬季狩猎归来：在大山上，在林海里，银装素裹，白雪皑皑，一头头矫健的驯鹿，昂首挺胸，拖着雪橇，满载而归，它们飞快地奔驰在雪原上，错落有致的如同珊瑚礁一般的鹿角仿佛闪电在半空中跳跃着。我想这一刻的敖鲁古雅才是最美丽的，欢呼雀跃的满载而归的鄂温克人，载着主人和他们的丰厚猎物而飞快地疾驰在雪原上的驯鹿，他们如同风一样呼啸而过，直奔前方，林海深处——温暖的家。

在敖鲁古雅部落的森林里，有两棵相拥而生的大树，鄂温克人称为“神树”，是鄂温克人对爱情忠贞生死相依的象征。传说中，一位鄂温克男子为救昏迷不醒的妻子化身为树，妻子醒来后，悲伤不已，感动神灵，亦将其化身为树，相依相偎。此后，神树不仅保佑着子孙后代平安幸福，还象征着爱情永恒，受到许多对美好爱情憧憬的年轻人的祭拜。

再多的惆怅，我却无法停下脚步，一路向北，继续前行。最后的狩猎部落永恒，爱情永恒。再见，敖鲁古雅！再见，鄂温克人！再见，善良可爱的驯鹿！

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